Gertrud Koch schreibt in einem Aufsatz über Tränen im Kino: “”Im Kino gewesen – geweint.” notiert der notorische Kinogänger Franz Kafka in seinem Tagebuch. Im Kino gewinnt das Weinen ästhetische Autonomie – Weinen um des Weinens Willen.” (“Zu Tränen gerührt. Zur Erschütterung im Kino”) Hitchcock hat darüber mal in einem Interview etwas Interessantes gesagt, wenn er über genussvolles Weinen im Kino spricht: https://youtu.be/QPGgQjERWUs?t=559 (Bei Hitchcock ist das noch geschlechtlich stereotyp auf die weinende Zuschauerin bezogen, aber trotzdem interessant).
(NILS)
20.11.22
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| @ ” https://youtu.be/QPGgQjERWUs?t=559:“
Hitchcock:“So what is a good cry as opposed to a bad cry. I
don’t know but she says that.”
sehr interessant: Weinen und Privileg?
(HELENA)
10.02.22
Hitchcock sagt also, das weiß er nicht, was good cry / bad cry voneinander unterscheidet
er kam wohl nicht in den Genuss des crying
wobei es ja weniger um Genuss geht als um einen Überlebensmechanismus zum Stressabbau
oder eine Kommunikation als Hilferuf
oder
oder
oder
alles wichtig
(HELENA)
13.02.22
das Bild einer schönen Frau, die erfüllend weint uff
(HELENA)
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| @ “wobei es ja weniger um Genuss geht”
Weinen auf einen Überlebensmechanismus zu reduzieren geht aber gerade am ästhetischen Weinen vorbei, das um seiner selbst willen genussvoll durchlebt werden kann. Eine Möglichkeit, Good Crying zu denken: Im Kino weinen wir angesichts einer Fiktion. Wir wissen, dass das Erfahrene und Ergreifende nicht in einem herkömmlichen Sinn real ist. Das verwandelt auch die Tränen.
Befreit vom existentiellen Gewicht, das traurige Tränen im Kontext der gewöhnlichen Lebensrealität begleitet, kann das Weinen im Kino als intensiver Affekt erfahren und als Lebendigkeitsgefühl genossen werden.
Weinend treten wir aus dem Bannkreis unserer eigenen Biographie heraus.
(NILS)
Wenn wir es aus dem Bannkreis unserer Sozialisation, Geschlechterkonzeption raus geschafft haben
(HELENA)
(NILS) _______________________________________________________________________(HELENA)